人字五行属于什么？
“人”字从字形上看，由一撇一捺组成，且都是斜笔。所以，古人下定义的时候，是参考现代拼音的人（ren）字作为依据的；而“仁”字则根据甲骨文或金文的形状而定型，“仁”字的五行属性应为土。 也有另一种说法，认为人的五行属性为火，理由是因为古文字中，人字象两人抬着一个棺木形，而火字像两个人扛着一束柴草的样子，古人造字是有其深刻道理的，因为葬礼是由火焰照亮，从而将死者安葬在冥冥之中。人与火的五行都属火。 那么为何会有两种不同的答案呢？ 其实啊，这是由于上古时期的文字，以及后世的小篆、草书等字体，都与原始的甲骨文（及金文）有所差异的缘故。
例如“仁”字，小篆中的“亻”，在古代文字中其实就表示“大”的意思。《说文》：“仁，亲也。从心，从二。”也就是说，“仁”的字形，最初就是两个“人”组成的。而“人”字的小篆，其实就是一个“亻”，加上一笔短横，就变成“人”了。 再来看看“火”字，古文字中“火”字上面部分的“灬”，是一个指事字，意思是指火光的形状。而“火”字下部，本是个“火”，后来为了区分，就在下面加了一竖，变成“丿”。由此形成今天的“火”字。因而“火”的五行也应该属火。 而“人”和“火”两个字，在《康熙字典》里的排序，也是以字形相近为由，把“火”字排列在了“人”的前面。
可见，关于人的五行属性，古书上的记载其实是相互矛盾的。而上述两种解释，也只是五种解释中的一、两种。还有“木”说、“金”说等等，众说纷纭，莫衷一是。 至于哪种解释更加准确，我想应该是第二种，因为它既解释了“仁”的五行为什么是土，同时也解释了“人”五行为什么的疑问。