蓝五行属什么胜？
五行学说是我国古代劳动人民在长期的生产实践中创造的一种朴素的原子论，它将自然界中的万事万物都归纳到五种属性的范畴之中。“五”并不是具体数字的五，它表示的是多和空的含义——因为任何事物的数量都是多空且无限的，故称“五行”。“行”在这里是“行列”的意思。 五行学说主要包含以下内容：世界是由金、木、水、火、土构成的；这五种物质之间存在着生克制化的关系；任何事物都可以用金、木、水、火、土来表示其性质及位置；不同性质的事物的排列组合是可以无限多的。 五行不仅是中国古代劳动人民伟大的科学发现，而且也是他们卓越的原子论。它不仅被应用于自然科学中（如中医学）且渗透到人们的政治生活和社会生活中[1]。
1.五行相生——“源”于自然界的演化过程 金生水，因为黄金的性质是在各种金属里最稳定的，所以叫做“金”，水生木，这是因为水滋润了树木，所以叫做“木”，木生火是因为树木经过燃烧产生了火焰，所以叫做“火”，火生土，因为火焰的温度使大地升温并干燥了土壤，所以叫做“土”，土生金，因为金要从土壤里开采出来，所以这个“土”其实就代表了“金属性”或“矿冶业”。
2.五行相克——“治”乱天下 用现代的语言来表述就是：高浓度的水去克高温的火，火气消了水就蒸发了；高温的火去制低温的水，水灭了火焰也就熄灭了；温度适中的木制寒凉的土，土里有水的存在就不至于太凉，木就能生存；热胀冷缩的金能压住旺盛生长的木，不使其过分发展；当阴阳失衡，阳极盛阴极微时，金就会亢奋起来而克伐过度，这时就需要水来抑制它的过激行为，如此循环往复。
3.五行相位——事物运动与四季的关系 因为木的生发象征生命的生长，火的热烈意味着生命活动的进行，金代表的收敛意味着生命的静止，水的泛滥预示着生命的衰退，所以，如果将一年分为春、夏、秋、冬四个季节的话，那么五行之间存在着这样的规律：春天，草木发芽，生机勃发，五行之中木开始主令；夏天，草木茂盛，火的气息弥漫，居五行之首；秋天，草木渐渐凋零，金开始占据上游之位；冬天，草木枯竭，水最旺盛。中医理论中就有“春夏养阳，秋冬养阴”的说法。
4.五行平衡——疾病的治疗原则 要让人生病很难，要让一个人马上死去也很困难，最好的方法就是要他五行平衡。这就是说，不能任其自然发展，应该积极用药，调节他的五行比例，达到新的和谐。这种理论不但可以用来解释人体的生理，还可以用来解读人的病理机制。