斋五行属性是什么?

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“齋”在甲骨文中像两个人在祭祀时双手合拢,作揖行礼的样子;金文、篆书中延续了这个形状;隶书则将两人简化为一人;汉字简化后,“齋”的形体发生了变化,但“齊”“齑”“膾”“齎”等字中仍可见到其本相。 《說文解字·齋字》注:“齋者,戒也。”段玉裁注曰:“古謂齋戒。”這里所说的“齋戒”即现在的“沐浴更衣”之意。可见“齋”本指洁净、肃穆的意思。所以,“齋”属水,是阴土(静)生阴水的结果。

因“齋”有清洁之意,故引申为祭祀前净身洁器。《周禮·夏官·司尊彝》记述了周代的祭祀礼仪: “祠,設洗於廟門內之東,西向,肆升自南方。祝祭曰:‘潔!’盥洗,進爵而獻。” 这里把要参加祭礼的人事先清洗干净。

《儀禮·士冠禮》記載了古代士的冠禮: “筮于廟,惟蘭湯沃灌。” 這裡用蘭汤清洗頭髮。 又記載了士喪禮中的洗浴規矩 “水濯璉,盥於西階上。” 用水洗滌酒樽。 連祭祀用的酒樽都要提前清洗,可想而知,正禮時必須全副武裝,嚴肅謹慎。

後來“齋”字又通“宰”字,指殺牛宰羊前的祭祀。《國語·鄭語》: “社稷无常祀,或軒轅,或舜禹,莫知其禮。” 而“轩辕”就是黄帝,他以為自己是有熊氏,按照史籍所記,他在即位之前,曾“齋宫三月”,意思是很清楚,就是在宮室中養齋三月,準備祭祀。

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