清代拐杖什么值钱？
明清时期，拐杖的制作趋于成熟考究，出现了各种材质的拐杖，如象牙、紫檀、乌木、牛角等，并且装饰手法也极为丰富，镶金嵌玉，彩绘雕镂，刻书印联，书法绘画，可谓集文化之大成。
由于“四体不勤，五谷不分”的文人墨客辈出，使得一些文人雅士在“杖”上，也有了自己的独特见解，甚至形成一种清奇的文化。由于拄拐杖者多为老者，因而，“杖”又与“养”同音，以谐音寓意长寿。“杖”与“账”同音，以谐音寓意清账，还有表达仗义疏财者之意。
据史书记载，早在新石器时代中期，拐杖即被视为人们必须的生活用具，用于登山越岭。在古代，拐杖还用于军事通信，作为“鼓节”通信手段。相传黄帝之臣风后发明了“夔皮制号”的鼓节通讯方法。即以夔牛皮蒙鼓，中空，两端系铃，声有延迟，用以传递军情。从先秦文献中即有“拐杖”之名。先秦时期的“拐杖”是“权杖”的俗称，是仪仗的一种，皇帝出巡或上朝议政时，手中所拿的拐杖是显示威严威严权力的。
据出土的历史文物考证，拐杖在汉代即开始使用。山东青州和沂南西汉墓各出土一件杖，为木制弯曲杖，一头有圆孔，另一头有方孔，孔中穿木栓，杖柄两端饰有镂空花纹小饰物。1963年在四川省新津东汉墓出土一柄石拐杖，为长方形扁平，四角刻有花纹，顶端刻有“延年益寿大宜子孙”字样，表明在东汉时期，拐杖被赋予祝福延年益寿的内容。
拐杖在唐代时被称为“曲肘”，在《唐六典》记述了“曲肘”形制：“凡给杖，一尺九寸。以龙、犀、山梓、木等为之。象皮、金、银、玳瑁。等以为饰。”从中可见，唐代的“曲肘”已不是仪仗，而是老年人所用的拐杖了。
到了宋代，老年人手中使用拐杖，成为一种时尚，并且开始有了“龙杖”这一称谓。《武林旧事》载：“乾道年间，于内中取老木为杖，用金龙绕之，饰以真珠翠玉。”说明当时的拐杖上装一龙头，以玉石为装饰，且为内臣御用。在宋代，皇帝赐大臣以龙杖，臣妾不得乘轿，可见龙杖地位之高，仅次于皇杖，在“人臣之瑞杖”中居于首位，仅次于皇杖。
宋代“龙杖”的雏形在五代南唐即有制作。在五代南唐墓葬中发现的一件木杖，上面镂刻有二龙缠绕，龙头上系有红色丝带，上书“太上皇帝”。据考是李后主李煜使用过的拐杖，说明在南唐时已出现了“龙杖”的制作。
金、元、明三代的拐杖制作，承袭了唐宋之俗。明代的拐杖成为权力和地位的标志，使用拐杖之风达到了高潮。