扁是什么生肖?

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“龙”,是汉族先民的图腾。《礼记·祭法》中记载,“天子大祭,祭天地,祭四方百物”中的“方”就是东方之神“句芒”、南方之神“祝融”、西方之神“蓐收”和北方之神“玄冥”.此外还有中央之神“后土”。而《周礼·春官·司尊彝》中有记载:“凡祭祀,共(供)酒醴(lǐ,甜酒)。先期五日,宿(停)于路室;四日,行酒;三日,戒;二日,素,祀之日,素服以听祭。”“共”指管理神职人员。这里的“酒醴”和后面提到的“嘉齐(酒)”都是祭祀用的美酒,可见饮酒在祭祀中的作用。

以上文字说明,早在周代(公元前11世纪~前256年)人们就把“龙”作为祭祀用的神圣之物了。那么,为什么“龙”会成为祭祀用物呢?这是因为古人把蛇当作龙,而蛇是祭祀中最重要的物品之一。战国时,楚国人因为喜爱蛇,曾把蛇作为祭祀神灵和祖先的贡品。秦始皇统一中国以后,统一了各个诸侯国的祭祀制度,其中就包括了改蛇为鱼。

不过,这种改变并没有彻底消除人们对蛇的崇拜,所以在汉代画像石和砖上,经常可以看到蛇的形象。汉代人不仅以蛇为祭,还把蛇作为祭祀时的陪衬。东汉应劭著《风俗通义》中说:“俗以正月上辛祠灶,盛馔以献。何言也?曰此黄帝遗制也。灶者,旧说居人间,能知一卦,辨阴阳,望气相饭,言有喜祥之色。今人止以腊月二十三日,或二十四日,灶君朝太子,受斋日,是矣。”这里所说“正月上辛”的“上辛”就是农历正月初七。这一天是人类的生日——春节。

而所谓的“灶君朝太子”是说在农历十二月二十二或二十三,灶神要“上天言好事”,向玉皇大帝汇报一家人的德行,盼望获得奖赏之类。而在他启程之时,家人要在锅底下埋少许糖果,并用面制作一个身披甲胄、手握令旗的武士,以此象征灶神顺利升天。这个“身披甲胄、手持令旗的武士”其实就是龙的形状!可见,从汉代开始,龙就已经是祭祀用物了。

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