数字的五行哪个准?

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五行的来源,最早见于春秋管子提出的“金木水火土”五大元素说和战国齐人邹衍的“五行相生相克”的理论。 秦越人继承和发展了邹衍的“五行学说”并用于医学领域,创造出了“五脏”学说;并且用“五行”来解释生理功能、病理变化与用药规律,提出了“虚则补之,实则泻之”“五脏受病,相应而出”以及“用药如用兵”等治疗原则。 后来,王莽篡汉,想恢复周礼,为了将社会回归于他想象中的秩序,大力推行“五行币”和“五德终始说"。

西汉末年,董仲舒提出“五德终始说”,认为每个朝代都对应着“五行”中的一行。到了该朝代末尾,这一行的力量就会耗尽,从而开始下一个循环。 这种理论被后来的封建统治者利用,成为他们改朝换代的理论依据之一。 东汉后期,道教盛行,“五德终始说”被道教引入,成为他们宣扬教义的重要手段,并且一直沿用至今。

随着“五德终始说”在社会上广泛流传,人们发现单凭这五种物质还不足以完整地阐述宇宙的万事万物。于是,汉代的哲学家们又补充了一种新的存在形态——阴阳。 “阴阳五行说”就此成型!

而“阴阳五行”中的“阴阳”是指一切事物中相互对立的两个方面——“阴”就是“阳”,“阳”也是“阴”。 这种二分法渐渐渗透到了社会的方方面面,也影响了人们的思维方式。

直到今天,我们仍然在用“阴阳”来形容一切可以两分的现象,用“五行”来说明事物的复杂关联性。 比如:用“阴阳”来表示女性和男性,月亮和太阳等等不可分割的存在; 用“五行”说明人与人之间的复杂关系,人的喜、怒、哀、乐等等情绪…… 总之,“阴阳五行说是我国古代人民智慧的结晶,它是建立在古人对于自然现象长期观察基础上的抽象概括,反映了自然界一些规律性的东西。它具有朴素的辩证法和系统的自然科学的内容”(《现代汉语词典》)

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