绮君五行属什么?

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《尔雅》云,“雨土谓之霓”,“雨木谓之蜺”;郭璞注引《庄子》云,“蜺,庆云之精也!”《说文》云,“螮蝀,俗作螮、螮蝀。”段玉裁注曰,“凡虹名皆从霓。”由此可知,古时虹与霓本为一物,只因古人以为下雨则有虹,故称“雨虹”(即今之彩虹)为霓,以别于雨后初霁所见的虹;而在晴日或雨后初晴所见之虹,古书则称之为“螮蝀”“景云”“庆云”以及“淫雨”等。

清人俞樾在《群经平议·礼记一》中曾辩误道,“然则所谓‘虹’者,皆是霓也。后人不知,乃以虹为名,而撰出一段故事来,谓‘虹’有二首,其说始于《庄子·田子方》篇……岂不谬哉?” 又宋范成大著《春晴》诗曰,“纤纤新月挂林梢,雨脚初收云未销。宿雾朝霞共一轮,青烟粉壁称夭娆。”其中“雨脚初收云未消”的“雨脚”,指的就是雨后的虹,亦作“雨丝”。《红楼梦》第九十回写道,“只见香菱兴兴头头,走到这边山上,四处一看,并不见一个人影,只见几朵芙蓉,山畔有水,湘帘半卷。”这里的“芙蓉”实际上就是雨后的红霞,李商隐有“暮雨潇潇隔杏花”的诗句,形容的就是这种景象。 古代的虹和霓其实都属于气象中的“色光弧”。由于光的折射作用,空气分子把太阳光分成七彩色带。当阳光照射到雨滴上时,不同的色带被反射,形成七种颜色上下移动的弧形光带,这就形成了虹或霓。这七彩色是光波的线性组合,因此每两种颜色之间的夹角均为42度。由于人的双眼略有差异,所以人们感觉到的彩虹有时是拱形的,有时则是竖直的——不过无论哪种形状,都必须是中间粗两端细的三角形。

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