安字属于五行属什么？
1.从甲骨文字形来看，“安”是上面一个“宀”，表示屋宇；下面是一个“女”（母性），象征人在室内处于安定、安静的状态。所以本义就与人的安居有关。比如《诗经》中就记载了周武王战胜商纣后，对百姓所说的这样一段话：“民之方屋而居，然莫不安。”意思是大家有了房子住在里边，就没有人不感到安稳的。可见“安”最初的意思是指人的居所安定。
2.“安”作为形容词的意思是静，稳。如《孟子·离娄上》中的“君子所居而安，所乐而玩者，正唯诗书而已。”意为君子居住的安心舒适，喜爱的津津有味的是只有《诗》和《书》这两部作品啊！这里“安”作动词用，指心安理得。又如汉司马迁《报任安书》中说：“人穷反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未有不呼父母也。”在逆境中才会想到根本之处也就是自己的家室安宁吧，所以在极度疲累时没有不呼唤苍天的，在疾病疼痛的时候也没有不呼叫父母的。这里的“安”作副词用，指安稳，安全。
3.由人的居室引申为居住的地方;由安稳引申出静止不动的意思，所以“安”还引申出了平静、稳定等意思。 4.现在人们多把“安”用于表示一种心境，即心情安定、舒适，是一种生活状态和心理状态的体现，“平安”“安逸”都体现了这种心理状态。但要注意的是，现代汉语中也有将“安”用作动词的情况出现，不过大多用在古文中。如元关汉卿《窦娥冤》中就有这样的句子：“你道是‘天有不测风云’，我待向谁说冤屈？”其中的“安”就是动词用法，在这里是“提防”的意思。
5.另外需要注意的是，由于“安”常用来表示心理上的满足，因此有时会有贬义。例如唐柳宗元《答韦中立论师道书》云：“今之世不古若，居朝士大夫，虽其沐浴膏泽，浸以润泽，威仪行止，或甚不羁，若夫守道专法，抱正负信，以死自任，尔乃异焉……仆诚道穷道尽，孤苦靡诉者，亦当有听于君耳而不厌者也。”此处的“安”含有轻蔑之意，相当于今天的“傻×”。
6.中国汉字博大精深，同一个字在不同的语境下有不同的含义，同样“安”也是如此。在古代，“ 安”通“按”，“安”又有“按住”的意思。这就要说到一个历史典故——杯酒释兵权了。
北宋开国初期，宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，避免将来出现藩镇割据的局面，同时因为手下的这些大将手握重兵，总让他有些提心吊胆，于是决定拿他们的兵权开刀。 有一次，赵匡胤召集石守信、高怀德等禁军高级将领饮酒，酒过三巡之后，赵匡胤感慨地对他们说：“你们也都跟我打了多年的仗，立下了不少功劳，如今也贵为公侯了，但是人生在世，不过短短几十年，要这么多钱干什么呀？不如把这些多余的权力都给朕，好好享受一下人生，岂不美哉！” 石守信等人听了赵匡胤这话有点不知所措，不知其中究竟，只好跪下告辞回府去了。 第二天，这几位将军一早上班没见到皇帝，正暗自猜疑，没想到皇帝竟派人来请他们入宫，说是昨夜醉酒失言，请他们不要介意。 几位将军这才放下心来，可是没多久就在京城里流传起一种传言——“皇上有意传位给晋王(赵光义)，让我等交出手里的兵权，然后好让晋王做皇上。” 消息传到几位大将军的耳朵里，他们开始担心起来了：这若是真的可怎么办？万一哪天皇帝真的把皇位传给了晋王，那我们可就惨了！ 这下这几位大将军是真的慌了神，不知道该如何是好。正好有一位谋臣提醒他们说：“主上之所以如此，是因为他缺乏安全感啊。既然是这样，我们何不推位让贤给他看呢？这样不就解除了我们的危机吗？” 于是，石守信等人心照不宣地将手中的兵权交了出去。