雨晴五行好吗?

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《尔雅·釋天》云:“太皞,羲和氏,日也。炎帝,神農氏,辰也。黄帝,姬姓轩辕氏,土也。禹稷,夏后氏,水也。契,商氏子姓。周祖后稷,稷,農也。” 《尚书·舜典》孔安国傳:“四時代序,阴阳消長,而万物作焉……立春,木德王,故曰青;立夏,火德王,故曰赤;立秋,金德王,故曰白;立冬,水德王,故曰黑。” 《礼记·月令》:“孟春,其色莫(暮)黑,其状莫冥,莫行郁祀(禦)之。仲春,其色青,其形舒,祭先啬,少牢具,衣青。季春,其色黃,其形博,草木茂盛而繁英可采,祭句芒。孟夏,其色赤,其形盛,草木荣茂而花始实,祭祝融。仲夏,其色玄,其形高,草木榮茂而中實,祭蓐收。季夏,其色黑,其形降,陰陽交,草木凋零。孟秋,其色白,其形乾,金始刑。仲秋,其色赤,其形柔,風清露白,桂香飄溢。季秋,其色黄,其形圓,草木結實,果实成熟。孟冬,其色黑,其形陰,水冰地坼。仲冬,其色赤,其形滿,陽氣始全。季冬,其色黄,其形斂,草木始彫。孟春,其色青,其形動,水冰解。” 《淮南子·天文訓》:“凡歲之首爲正月,月中爲望,月终爲晦。月有三日為朔,八月為望,八月三十為晦。二月終爲上弦月,八月終爲下弦月。月半則望。” 高誘注:“月初如弓,月末如箕。” 這里提到了月相的變化:朔、朏(fiǎn)、望、既望、晦。其中朔、望、晦好理解,每一個月的第一天都稱朔。每月农历十五稱望。每個月最后三天稱晦。那麽月始為朔,月中為望,月尾為晦,這與“雨生百谷”沒有關係吧!

其真正要講的是:“至若陰陽错繆,則寒暑時沴(lì)。”鄭玄註:“四时失序,陰陽錯缪,若寒暑倒錯。”“其形陰鬱鬱。”鄭玄註:“言肅殺為陰鬱鬱然。”“其氣齟齨(jǔ huò)。”鄭玄註:“言陰鬱鬱而久不陽也。”“其類霜露。”鄭玄註:“言天地清冷。”“其狀凄惨。”鄭玄註:“言阴气慘愴。”“其色冥寞。”鄭玄註:“言天色冥暗。”

其實我也在困惑,這些描述到底是寫什麼呢?後來有一個想法,這可能是對應五運六气的特定指征。比如雨水過多,可能代表的是水运不及(太少,虛熱)。陽明主令,可能代表的是火運司天。厥陰在泉,可能代表的是木運不及(太少,虛熱)。

茅心成茅心成优质答主

首先先更正一点,《西游记》里的“五行山”是指西天极乐世界的须弥山(也就是灵山的山顶),是西方世界最高的神山、佛教的宇宙的中心所在;而在《封神演义》中则是女娲娘娘在昆仑山所采炼的五色石下界的分身。 其次,如果单从名字上论的话,那么题主的名字应该算是非常好的了——因为“雨晴”二字都是常用字,而且有美好的意象在其中,而像诸如“明辉”“明亮”之类就比较土气……当然这仅仅只是一个名字而已,不能代表一个人的性格与命运。 所以我觉着可以再考虑一下其他一些好听的名字——“风煦”“晓露”“云舒”“夜雪”等等都可以啊!

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