火五行有哪些字？
1、“子”的五行是水，那“子”的偏旁“子”的五行岂不是木吗？ 答主在写这个答案的时候搜了一下网上关于“五行缺土”的典故。发现网上大部分是这么解释的—— “古人将一昼夜分为十二时辰，分别以地支命名。每个时辰都有对应的脏腑和五行。心属火，肝火旺，所以子时(23点至凌晨一点)五行属水。
古代中医还认为五脏中有“五脏之毒”，需要五行相克的原理加以清除。其中，心火旺盛，肝脏有火，就会压制子水的生发。人们就认为，此时出生的人缺水。而一旦遇到水木旺时，命运就很难顺利了。 所以按照这么理解来说的话，“子”的偏旁“子”确实不是土啦！ 不过，我查了下古书，似乎不是这么回事……
《五音集韵》P705～706载：“子，尊位也。又冬至阳气升此始长，故以子象征初阳，亦曰子孙。凡物之初始皆称子。”也就是说，子的本义就是代表冬至这一天的阴阳变化。冬至阴极之至，万物至此，莫不盛极。所以子为阴中之阳，属于金。
《周礼·春官宗伯第三·大宗伯》中也有记载：“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀四海大川。”这里的“禋”读音[yīn]，意思是祭祀时用熏香的方法。“实柴”即把木材架起来点燃，用烟火熏烧祝版，也就是现在所说的烧香。“槱”读音[yǒu]，意思就是堆积。这句话的意思就是把木材聚集到一起燃烧，用于祭祀。这其实都是描述用火来祭祀的做法。
《诗经·豳风·七月》中也记载着当时人们用火来祭祀的情况：“十月获稻，为此春酒，以荐黍稷，以洽天子，用享先祖。”意思是说在农历十月收获稻谷后用来酿造春酒，先敬献神灵和祖先然后才供天子享用。
“子”在古代确实是代表火的祭祀。所以从行文的含义上来说，“子”的偏旁“子”其实应该表示火的意思。 综上，到底孰真孰假，我还真的难以决断。或许古人语焉不详，或许是后人解释有误……谁知道呢~