予五行属的什么？
《书·洪范》：“五行为木火土金水”，又“五行者，东方甲乙木、南方丙丁火……中央戊己土……” 可见在汉代人的观念中，“行”是一种比类取象的方式，它先于五行的具体物质内容而存在，“水”“火”“金”“木”“土”分别对应着五种不同的运动方式或形态。这个“行”其实就是后来的八卦中的“艮震巽离坤兑乾坎亥子丑寅卯（原文误字）”八支。
这种将自然物象归入八卦的方式就是所谓的“比类取象”法，也是易学研究中最基本的推理方法之一。这种方法首先把自然界的各种事物都归到某种基本范畴之中，再以这种范畴为基础，对属于该范畴的其他事物进行归类和分析。 “五行”一词的出现要比“四行”晚得多，它是春秋战国时代人们总结自然界元素周期表的产物，是当时科学史上最重要的发现之一。
“五行”的概念形成后，人们开始尝试以五行为中心建立一套新的世界观体系。由于五行分别对应着“木火水土金”这几种运动形式和物质形态，因此古人还建立了与之对应的阴阳五行生克制化关系。