龙蛇什么生肖?

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一、《易》理推断 先说答案,龙蛇是辰(龙)巳(蛇)两个属相。 为什么可以这样断呢?且听我慢慢道来。 《易经·乾卦》初九爻的爻辞是“潜龙勿用”。这个潜字很有意思,它告诉我们,龙是在水里行动的。而《易经·震卦》初九爻的爻辞是 “ 震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。” 虩虩就是恐惧的样子,哑哑是笑声。一句惊惧的话,配上愉悦的笑声,这画面感是不是相当有趣。这告诉我们,虽然龙在水下一动也不动,但它其实是非常激动的,只是它没有机会表现出来而已。

那么,问题又来了,既然龙是在水下的,而且又是“勿用”,为什么不是子鼠而是辰龙呢? 这里就涉及到古人对干支纪年法的理解问题了。古人认为干犹如树木主干一样,直而向上,代表阳气;支就像树木的枝叶一样,曲而向下,代表阴气(参见《素书》“天玄地黄”章)。古人把阳干叫做健,把阴支叫做顺。所以,子鼠五行为阳土,为健;辰龙五行为阴土,为顺。 《周易·系辞传》云“坤厚载物,德合无疆。”又曰“乾道变化,各正性命。”意思是阴阳相合才能化生万物。只有阴阳都能顺利发展的东西才能真正存在。我们常说“龙凤呈祥”,其实是指的辰龙和巳蛇。

二、传统历法推算 现在人类已经普遍使用公历,而中国传统历法主要指的农历来说明自然现象。在农历中,一个年份被分为十二月,每月包含一个节气和一个节令。以立春为一月之始,大雪为十二月之末。二十四节气根据太阳周年运动轨迹划分而成。每个节气包含多个节令,与现代科学所定义的节气含义不同。从立冬至立春之间包括小寒和大寒两个节令;从立春到立夏包括雨水、惊蛰、春分等六个节令;从立夏到立秋包括小满、芒种、夏至等等十个节令;立秋至立冬包含处暑、白露、秋分等等十二个节令。

大寒、立春之后就是雨水,这个时候阳气开始上升,但阴气仍然旺盛。所谓“春雨贵如油”,这个时候的生长也是弱苗细茎,微乎其微。到了惊蛰,阳气上升速度加快,万物都开始涌动。这时候如果是晴天,日出时间就会提前到五六点钟。在古时,人们把这一天作为龙抬头的日子,也就是立春之后第三个节气。

俗话说“过了惊蛰节令,一天长一线”。随着阳气的增长,白天的时间逐渐延长,直至清明。此时大地回春,万物欣欣向荣。所以古人把清明定为二月节令。清明之日清明,意思是说,这个节气天气清澈明朗,万物欣欣向荣。 清明之后,谷雨到来。这个时候天气逐渐升温,阳极气盛。所以在古书中记载,这个时节是一年中“百草回芽,旧雪消沉”的时候。所谓“雨生百谷”,此时的降水能充分滋养土地和作物。

谷雨之后,气温进一步升高,万物迅速拔节成长。但是,这个时候的植物还不是茂盛的状态。因为阳极气盛,容易燃烧。所以,小满节气之前,阳光往往比较猛烈,植物需要不断浇水来缓解干旱。小满之后,万物逐渐茂密。

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