意字五行里面属于什么？
“意”字的五行属性应为木，因为“意”字由“心”和“音”组成。 《说文解字》释“意”的字形演变如下： 上面是“音”，下面是“心”，合起来正好构成一个完整的“意”字。
许慎在解释“意”的造字法时使用了一个表示“会意”的术语——重文。所谓“重文”就是两个字或几个字并置在一起表达一个新的含义。比如“信”“言”合并起来是“信”，“仁”“爱”组合在一起为“仁爱”等等。 从字形上看，古文字的“意”字，右边好像是手指按住嘴唇的样子；发展到今文字，这个手指被省略了。但无论怎样演化，它的字形都反映了同一个意义现象——“意”是由人的“心”和“言语”这两个元素构成的。
现代汉语字典一般认为“意”属“意”部，部首为“心”。古代汉字字典通常把“意”归入“音”部，理由是在甲骨文中“意”字上部的“音”字构型很清晰。不过现代学者多认为“音”部不能独立存在，应并入“意”部。 由于“音”部不可单独成字，因此“意”字的五行就应该以“心”的五行为准。而“心”在古代五行之中属火，所以“意”的五行属火。
以上是我根据字形字义给“意”字定的五行。那么有人可能会问，为什么百度百科里说“意”的五行属土呢？我查阅了很多资料，发现大部分关于五行属性的判断都是以“土”为准的。为什么呢？因为古代的医学书籍往往以五行的顺序来记录药物的性味归经，而“土”位于中央，是四行的母体。由此推及，“土”所生之数，即二、三、四，对应的五色中黄，故有“土生金”，“土居中央，四方皆归土”的说法，所以“土”就自然而然地成为了判定其他五行属性的标准。
还有一些资料认为“意”的五行应该属于“金”，理由是“意”与“翼”同字。《说文解字》中载“意，思也。从心，从音。”段玉裁注曰：“此止言偏旁，如‘武’作‘戈’，‘音’作‘讠’之类。”也就是说段氏认为“意”的五行应该像“武”一样归属“金”部。然而，我认为这种观点值得商榷。因为段玉裁的话只是说明了“意”字中“心”“音”两个部分都包含了“意”的意思。但是这并不能说明“意”字的五行真的就属于“金”。如果这样，“心”或者“音”任何一个部件的五行就可以任意指定了。这显然是不合理的。 所以我对“意”字的五行属性定为木。理由是《说文》中有“意，忆所生也。从心。”这里的“所生者”应该就是“心”，而不是“音”。“心生意”应该是“意”的主要来源。从汉字结构的视角来看，“意”与“音”结合在一起构成了一个新字，而这种字形上的结合是有一定道理的。古人造字非常注重字形，一般不会无故组合一个字。而这个字的目的就是为了表示某一概念。比如“音”——表示发声；再比如“欣”字，上面的“欠”表示张口，下面的“斤”表示敲击，合起来表示庆祝高兴的意思。 而对于“意”来说，“音”表示说话，“心”表意念，二者结合正是为了表示“言语”这一抽象的概念。这一点与“音”、“欣”等字很像。