玉是那几位生肖?

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《尔雅·释器》中记载,“玉谓之璋”;汉代应劭注曰,“山璋,谓璋体似山而有小尖也”。 这里的「山」字,指的应该是「山的形状」,而不是现在的山川之「山」。所以,汉代的应劭认为,「山璋」是指表面像山一样,有蜿蜒曲折的纹理、有峰峦起伏形态的玉器。

从现有的考古发现来看,新石器时代彩陶上的三角形纹饰、良渚文化玉器上的神人兽面纹(半弧形)和玉琮上的环状纹饰等等,都是比较接近於山形的线条。因此有人推测,山形线可能是原始玉器的造型依据之一。 在现如今的考古研究中,一般将良渚文化玉器分为「装饰品」与「礼器」两大类。前者多以动物纹饰为主,包括龙纹、兽面纹、神人纹等;后者则以神人像为主体纹饰,还有璧、琮、圭等。

由於历史文献中对「山璋」的解释,比较接近的是良渚文化的这种「山形纹」玉器,所以,山形纹很有可能就是「山璋」的真实原型。不过需要说明的是,山形纹虽然是良渚文化玉器的常见纹饰,但却并不是所有玉器上都一定会有此纹饰。「山形纹」不等于「山璋」,两者不能完全划等号。而且,有学者根据现有资料认为,山形纹最早出现于良渚文化的晚期阶段。

到了商周时期,玉器中出现了许多呈「C」「S」或「环带状」的新式样,「山形纹」逐渐淡出了玉器装饰艺术的舞台。 目前发现的最早的「山璋」实物,据考证出自殷墟遗址,属于殷墟文化早期。这些「山璋」大多为青色玉质,呈半透明状,有的为管状孔,有的则无。这种玉色的青白玉,现在称之为「青翠玉」或者「嫩翡翠」。

除了玉质与颜色较接近的现代宝石外,「山璋」的造型和工艺特征都显得较为原始:外形多为简化的圆柱体,不甚规整,有的顶部还带有一圈棱脊,类似圆筒状的牙璋。磨光技术也比较原始,表面多留有切割时的痕迹,不甚光滑,有些还带有解玉砂粒,以及磨制时留下的沟痕。

目前所见最早的「山璋」,年代最晚也属于商代中期,此后便不复见。而在春秋战国的典籍中,却仍有关于「山璋」的记载。可见「山璋」是一种存在了相当长时间的玉器,只是到商周之后,随着社会价值观的改变以及玉材来源的局限,这种样式已经不再流行而已。

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