丝绸五行属什么?

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1、五行,是我国古代一种记述功能的名称,这个名称来源于《尚书·洪范》所记载的“五行”。其实它最初指的是五种财富——水、火、木、金、土,这五种物质是人类生活中不可缺少的元素,因此它们被称为“五行”。后来,“五行”这个词被借用来指天象和季节的变化。再后来,人们又把五行的概念运用到对事物的分类上去。于是,在医学领域就有了“五脏”的说法;在建筑学上有“五大行当”——金工、木工、石工、泥瓦工、白铁工;在武术上则有“五大门派”——少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒……而丝绸则是属于中国古代科技史上重要的一个“五行”产物。因为它是由蚕丝制成的,而且具有细柔光滑的品质,所以丝织品在古代就被称作“丝”或者“丝绸”,这样“丝绸”就是土(土产)与火(高温)的结合体了。

2、从字面意思看,“绡(xiāo)”就是指“轻软的丝织物”。不过,现代汉语词典里解释为“用丝织成的轻薄的绸子”,这两个释义其实是一致的。古书上还常见“绡暮”这一名称,意思是“晚上的绫罗绸缎”。这似乎暗示了这样一种现象:在白天,这些丝绸面料被悬挂起来展示时,它们是轻薄柔软的样子;而在夜晚,为了照明,需要将丝绸展开,这时丝绸就会呈现出较厚的状态。

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从五行上讲,丝属木 古人认为,蚕丝是植物的种子,有生命和繁殖能力;其生长过程是从种子到幼苗的,这个过程与“春生”相契合,所以用“木”来代表它是有道理的。而丝绸则由蚕吐出来的,因此被称为“土”(《周礼·地官》)。 而且古书中常将“五季”称为“五谷”或“五果”“五菜”“五畜”等,这似乎也是“天地万物皆生于一气之中,气在人身则为五脏六腑”的证据呢! 当然这些都是古代人朴素的自然观罢了……

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