民国的八仙坛值钱吗？
八仙坛是1936年由上海迁至南京的道教宫观。位于南京市栖霞区栖霞山东麓，临翠屏山，即明代大画家倪元潞隐居写生地“栖霞山”（又名“恋山”），山门处有宋代杨万里《泛舟越仙坛》诗碑。
1936年，上海逸仙音乐社为纪念北宋词人苏东坡去世900周年，在苏州创办东坡祠，以供瞻仰纪念。为发展道教，并顺应台湾人民要求统一归葬先人遗骨，将在台逝世的道教大师吕纯阳、张果老、汉钟离、李铁拐、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑的遗骨迎回苏州碑廓乡金墩村东坡祠。1938年6月8日，此举举行祭典，并将所建之宫观定名“八仙坛”。事后，吕纯阳、张果老等8座仙坛由沪运宁。
八仙坛迁移至南京之后，因抗战爆发，未能及时安座。1937年12月，南京沦陷，日机轰炸栖霞山，八仙坛被毁。1938年2月，八仙坛寄驻在栖霞寺内。1947年，移至今栖霞街道栖霞山上，八仙坛与栖霞寺连为一体。1957年，又被迁至本市炼油厂内。1966年“文化大革命”初期，被拆毁。1986年，栖霞区人民政府修复八仙坛。1987年8月19日，八仙坛落成重新开放。
【仙坛简介】
八洞神仙，亦称“八位仙师”、“八真君”、“八仙”。道教传临凡间降世，受民香火，现神像以应之。农历四月十八日是八洞神仙的生日，故有“神仙会”之说。八位仙师掌人间生死之期限，神仙之功过，主管朝生暮亡，阴阳界域。
《列仙全传·彭祖》：“诸夏尝祭八神，以八神为八仙，八仙之号始于是。”即一曰孔子，二曰老子，三曰庄子，四曰列子，五曰屈原，六曰范蠡，七曰吴仲尼（即孔子），八曰陆子。其说始见于《古今图书集成》。此后有谓：“剑子、许旌阳、葛仙翁、刘海蟾、张仙、麻姑、崔巨卿，是为八仙。”又谓：“吕洞宾、李铁拐、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅为八仙。”此说较少。
近代著名道教宫观。位于南京市区东北的栖霞山中，依山就势，建筑错落有致，富有山地园林特色。山门内有碑雕“福、禄、寿”三星像。入山门，行数百米，达石牌坊，坊上额书“迎仙”二字。循级而上一片岩平如台，建有太乙殿，高四层，金碧辉煌，内有“八仙”塑像。拾级而下，达明皇坛，共三殿，即威功殿、行实殿、成迹殿，皆仿木结构，绿色琉璃瓦盖顶。继续上行，至拱極殿，亦三层四重檐，“八仙”石雕像列于明廊之中。再上行即达主殿，名宝延殿，八角形建筑，三重檐，绿色琉璃瓦覆顶。内供“八仙”塑像和道家诸仙及孔子、老子、庄子、列子、屈原像。殿前左有“张仙歌风”词碑，右有“牛郎织女”图碑。