清代诗经多钱？
1、《诗经注疏》
《诗经注疏》是东汉大学者郑玄为《诗经》所作的注疏。郑玄是东汉末年经学大师，其学以训诂名物为主，兼及名象、命数、天道、人事，《诗经注疏》对汉代经学训诂的成就作了总结，对唐代以后经学影响极大。
郑玄为《诗经》作训诂，主要出于对汉学继承与发展。他引用了郑司农、徐燮、韩婴、毛公、后仓、小毛公、申培、马融等十八家之说（马融之说在郑玄之前）。郑玄所引后仓、小毛公、申培之注多亡佚无传，郑司农、徐燮、韩婴亦多佚其解。今仅存毛传、郑笺的注本。
2、《毛诗正义》
《毛诗正义》即唐代孔颖达对《诗经》所作的疏。《毛诗正义》是继郑玄（222年-282年）为《诗经》作注疏之后对《诗经》最重要的系统研究。此著引用了孔氏、刘氏、郑氏、陆氏、荀氏、陈儒、严氏、韩氏、刘氏、马氏九家之说。
《诗集传》是朱熹注释《诗经》的著作。朱熹（1130-1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，南宋抚州崇仁县（今江西省抚州市）人。19岁考中进士。历任福建漳州府教授、秘阁修撰等职。被荐授焕章阁侍制兼侍讲，为皇子朱？的教师。晚年受封国公、申国公，赠太师，追书信国公，后加号翼道元孝，自号沧洲病叟、停云老人。
3、《诗三家义集疏》
《诗三家义集疏》是清代魏源把三家《诗》附注在《毛诗》注释中，并以《郑志》和《韩诗外传》为根据作疏。魏源字默深，湖南邵阳人，道光进士。他一生主张经世致用之学，其代表作为《圣武记》和《海国图志》。
三家《诗经》，即齐、韩、毛诗。《韩诗》与《毛诗》同出于子夏，《毛诗》出于孟子，《韩诗》则为未详何人之传，大概是在战国末期。三家《诗》都是民间流传的，不是学者所传，所以与《毛诗》有些不同的地方，后人合称为《诗三家》。《诗三家义集疏》是中国历史上第一部汇辑三《诗》的专书。
4、《诗传述义》
《诗传述义》是清代姚际泰辑录《诗序》异说，并为之疏解，名为述义，实则辨讹训异，兼述《传》义之作。姚际泰字次山，浙江德清县人。年二十七试辄冠群才，补德清教谕，擢国子监学正、训导，转教谕。官满，引疾归。博极群书，通训诂声音，著述甚富。
姚际泰辑录各家异说，主要出于王氏与陆氏《诗》、《诗补音》、《诗集传音》三书，与马氏《诗辑传》、赵氏《荀卿诗释》、《荀卿诗拾遗》、《荀卿诗补义》、《荀卿诗义摘》诸书。姚氏述《诗序》有异说之字句，而不及义者，则曰“无见”。