熊姓五行属什么？
熊，金；雄，水 《姓氏考略》注引东汉桓帝时经学家郑玄语云：“楚庄王之幼子名熊，字季，为楚太子；其孙蚡冒立，因以为氏。”据此记载，可知中国姓氏用字有表义和表音之分。所谓表义者，即字面上明确表明了某事物或意义的文字，如“李”表示树木之名，“张”表示弓弦之具，“黄”指土地上长出的黄色作物等等。这些字基本上是从古文字的形声结构而来的，由字形可以推测读音，由读音可以理解字意。当然也有例外情况，比如“林”本意就是伐木的声音，可是由“林”字不能推断其读音；而“姜”字本来是指切菜用的刀，由于古人发明了切音之法，故从“姜”字可以推知读音。总之，上古造字，既注重表音又讲究表意。
至于熊、雄二姓，则是完全表音的字。《说文解字》载：“熊，怀胎乳兽也。从犬，象形。善呼，若人呼酒。”段玉裁注云：“此即《尔雅·释兽》怀子曰熊，《诗经·小雅·何草不黄》‘匪兕匪虎’之兕，《楚辞·离骚》‘乘骐骥以驰骋兮’之骐骥，并谓均本作‘貅’。”可见，许慎认为“熊”字是像野兽怀子之状而来的；而段玉裁则进一步指出这些字本作“貅”。那么，这个本作“貅”字的“熊”，又是什么意思呢？段玉裁没有明言，不过我们可沿许慎、段玉裁的线索追寻下去。
《庄子·秋水》：“夫牛饮河水，非河之水大，其牛水浅，未见海也。”此“熊”当读“休”。《论语·先秦·子罕》：“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”朱熹集注引范氏曰：“意亦欲也，必亦欲也，固亦止也，我亦己也。”此“熊”当读如“休”。清俞樾《读书随笔》卷八：“凡言‘毋’者，皆禁人有此心焉耳……毋者，无也，勿也……惟‘毋意’‘毋必’‘毋固’三者不同。‘毋意’者，禁止人之有意也。‘毋必’者，禁止人之必欲也。‘毋固’者，禁止人之固执己见也。”此处“毋”与“熊”同音通假。因此这段话里“其牛水浅”“毋我”中的“熊”都应当读“休”，形容牛的固执已见。
同样因为“熊”字从“犬”，所以它还有另外的读音xu、xióng，这两个读音的本义与“熊”的表音本义没有关系，而且也很容易分辨。在现代汉语中，“熊”作为姓氏一般都读“xu”，例如“熊希龄（1873～1934）”；而在古代典籍中，“熊”做姓氏的一般都读“xióng”，如“齐有大熊”。需要特别指出的是，“熊”作为姓，无论读“xio”还是“xu”，都不属于多音字。