数字的五行哪个准？
五行的来源，最早见于春秋管子提出的“金木水火土”五大元素说和战国齐人邹衍的“五行相生相克”的理论。 秦越人继承和发展了邹衍的“五行学说”并用于医学领域，创造出了“五脏”学说；并且用“五行”来解释生理功能、病理变化与用药规律，提出了“虚则补之，实则泻之”“五脏受病，相应而出”以及“用药如用兵”等治疗原则。 后来，王莽篡汉，想恢复周礼，为了将社会回归于他想象中的秩序，大力推行“五行币”和“五德终始说"。
西汉末年，董仲舒提出“五德终始说”，认为每个朝代都对应着“五行”中的一行。到了该朝代末尾，这一行的力量就会耗尽，从而开始下一个循环。 这种理论被后来的封建统治者利用，成为他们改朝换代的理论依据之一。 东汉后期，道教盛行，“五德终始说”被道教引入，成为他们宣扬教义的重要手段，并且一直沿用至今。
随着“五德终始说”在社会上广泛流传，人们发现单凭这五种物质还不足以完整地阐述宇宙的万事万物。于是，汉代的哲学家们又补充了一种新的存在形态——阴阳。 “阴阳五行说”就此成型！
而“阴阳五行”中的“阴阳”是指一切事物中相互对立的两个方面——“阴”就是“阳”，“阳”也是“阴”。 这种二分法渐渐渗透到了社会的方方面面，也影响了人们的思维方式。
直到今天，我们仍然在用“阴阳”来形容一切可以两分的现象，用“五行”来说明事物的复杂关联性。 比如：用“阴阳”来表示女性和男性，月亮和太阳等等不可分割的存在； 用“五行”说明人与人之间的复杂关系，人的喜、怒、哀、乐等等情绪…… 总之，“阴阳五行说是我国古代人民智慧的结晶，它是建立在古人对于自然现象长期观察基础上的抽象概括，反映了自然界一些规律性的东西。它具有朴素的辩证法和系统的自然科学的内容”（《现代汉语词典》）